ولد في مدينة اسطاغيرا مقدونيا سنة 384 ق.م، 55 كيلومتر شرقي مدينة سالونيك ،وكان والده نيكوماخوس طبيبًا لدى الملك أمينتاس الثالث المقدوني جد الاسكندر الأكبر، وقد ترك أرسطو مقدونيا إلى أثينا في السابعة عشرة من عمره لينال تعليمه والتحق فيها بأكاديمية أفلاطون، وقد استمر في الأكاديمية نحو عشرين سنة قبل أن يغادر أثينا في 348 ق.م.
تجمع كلِّ مؤلفات أرسطو في المنطق تحت اسم “الأورجانون”. وتعني كلمة “أورجانون” الأداة، لأنَّ تلك المؤلفات كانت تبحث عن موضوع الفكر، الذي هو الأداة أو الوسيلة للمعرفة. كان أرسطو أول فيلسوف قام بتحليل العملية التي بموجبها يمكن منطقيّا استنتاج أنَّ أي قضية من الممكن أن تكون صحيحة استنادًا إلى صحة قضايا أخرى، فقد كان اعتقاده أنَّ عملية الاستدلال المنطقي هذه تقوم على أساس شكل من أشكال البرهان سماه القياس. في حالة القياس، يمكن البرهنة أو الاستدلال منطقيًا على صحة قضية معينة إذا كانت هناك قضيتان أخريان صحيحتان، ومثال على ذلك: كل إنسان فان، وسقراط إنسان، إذًا سقراط فان.
من أقوالة المأثورة
- إذا لم يكن ما تريد .. فأرد ما يكون
- على قدر الهمم تكون الهموم
- منظر الطبيعة جميل دائما
- الإنسان حيوان سياسي
- الجمال هوه أفضل من كل رسائل التوصية فى العالم
- الجاهل يؤكد .. والعالم يشك .. والعقل يتروى
- إن السعادة فى الحكمة .. ولا سعيد فى الدنيا إلا العاقل الحكيم
- ليكن ما تكتب من خير ما يقرأ .. وما تحفظ من خير ما يكتب
- الديكتاتورية هي أردأ أنواع الحكومات قاطبة
- النقد أبو الثورات
- الدهشة أولى بواعث الفلسفة
- الحضارة تبدأ بتعليم الشباب
- اعتبر بمن مضى قبلك .. ولا تكن عبرة لمن يأتي بعدك
من أقوالة أيضاً
- إن الحسود يأكل نفسة كما يأكل الصدأ الحديد
- هناك دائما , ركن , غبي فى عقل أكثر الناس حكمة وذكاء
- المرأة طائر جميل .. تقتلة الأقفاص
- الزمن يحل كل المشاكل ويجعلها قديمة
- أى شئ فات من أدركه الأدب .. وأي شئ أدرك من فاتة الأدب
- الفرق بين العالم والجاهل ، كالفرق بين الميت والحي
- السعادة هي النشاط
- متي كان الناس أصدقاء فلا حاجة لهم إلى العدل .. ولكن متى كانوا عادلين كانو مفتقرين إلى الصداقة
- ليست الشجاعة أن تقول كل ما تعتقد ، بل الشجاعة أن تعتقد فى كل ما تقول
- إن الحكيم تريه الحكمة أن فوق علمة علماً ، فهو يتواضع لتلك الزيادة .. والجاهل يظن أنه قد تناهى بعمله . فيسقط بجهله فتمقته الناس..
تأثيره على العالم
لقد أثر أرسطو كثيرًا في مفكري العالم بعلم المنطق الصوري الذي جاء به والذي يعتبر أول القواعد التي عرفتها البشرية ويمكن فيه أن نميز بين مجموعة من المفاهيم مثل: التصور وهو فكرة عامة تعبر عن مظهر من مظاهر الواقع كقولنا شجرة، إنسان… الحد: وهو اللفظ أو الكلمة التي نعبر بها عن التصورات. الكليات الخمس: وهي أساس القيام بالتعريف المنطقي وهي الجنس، الفصل النوعي، النوع، الخاصة والعرض العام. يمكن التمييز بين نوعين من الاستدلال الأرسطي : مباشر وفيه تقابل القضايا وعكس القضايا. وقد وصل فكر أرسطو إلى أوروبا لأنه ترجم عن العربية من طرف ابن رشد، من خلال حركة الترجمة العربية التي بدأها خلفاء بغداد في القرنين الثامن والتاسع، واستمرت في الأندلس. فمن خلال ترجمة تعليقات ابن رشد إلى اللاتينية تم تقديم أرسطو إلى أوروبا. وكان فكر أرسطو موضوعاً لدراسات ونقاشات، ومع ذلك، فقد تناول الفلاسفة المسلمون نفس المشاكل التي سبقت ظهور المسيحية، والتي ظهرت بعدها: كيف يمكن أن يتم التوفيق بين الفلسفة واللاهوت والنصوص المقدسة. فمن خلال التعليق على أرسطو، أحدث ابن رشد ما يمكن وصفه بالزلزال الفكري في أوروبا، وكانت أطروحته أن هناك حقيقة واحدة فقط يمكن الوصول إليها عن طريقين مختلفين: عن طريق الإيمان، وعن طريق الفلسفة...